Mestre Amorzinho era um guarda civil em Salvador, Bahia, e uma das figuras mais importantes na fundação da Capoeira Angola organizada. Sua profissão oferecia proteção crucial para os capoeiristas durante uma era em que a arte ainda era criminalizada no Brasil, permitindo que as rodas no Gengibirra prosperassem sem assédio policial.
Na década de 1920, Amorzinho estava entre os 22 mestres fundadores que estabeleceram o Centro Nacional de Capoeira de Origem Angola na Ladeira de Pedra, na área do Gengibirra, no bairro da Liberdade—o primeiro centro organizado de Capoeira Angola no estado da Bahia. Mais do que um mestre fundador, ele era um dos quatro "donos e proprietários" do Gengibirra, ao lado de Mestre Noronha, seu irmão Livino e Totonho de Maré.
Amorzinho servia como líder de roda no Gengibirra, onde os melhores capoeiristas de Salvador se reuniam aos domingos. Mestre Noronha o lembrava como habilidoso em "cabeceiro" (técnicas de cabeça), embora tenha notado que Amorzinho "gostava da branquinha" (cachaça). Apesar disso, era descrito como um dos "maiores mestres da Bahia".
O momento crucial no legado de Amorzinho veio em 23 de fevereiro de 1941, quando Raimundo Aberrê trouxe Mestre Pastinha para assistir à roda de domingo no Gengibirra. Segundo o próprio relato de Pastinha: "Quando eu cheguei lá, ele procurou o dono da capoeira, que era o Amorzinho, que era um guarda civil. Chamou o Amorzinho, o Amorzinho no aperto da minha mão foi e entregou a capoeira pra eu tomar conta". Amorzinho teria dito: "Há muito tempo espero para lhe dar esta capoeira para você comandar".
No entanto, os manuscritos de Mestre Noronha oferecem uma cronologia diferente, sugerindo que a transferência formal de liderança ocorreu apenas após a morte de Amorzinho. Noronha escreveu: "Por causa da morte de Amorzinho, o guarda, nós entregamos o Centro a Mestre Pastinha para cuidar".
Amorzinho morreu em 1943, pouco depois de Aberrê falecer em setembro de 1942. Sua morte teve um impacto profundo na nascente organização de Capoeira Angola. Segundo as fontes, "com o falecimento de Amorzinho, o CECA foi abandonado por todos os Mestres". O centro só se recuperaria totalmente e "engrenaria" de vez em 1955.
O legado de Amorzinho vive através de seu papel em estabelecer a fundação organizacional que Mestre Pastinha posteriormente desenvolveria no Centro Esportivo de Capoeira Angola (CECA). Sua posição como guarda civil que usou sua autoridade para proteger em vez de perseguir capoeiristas representa uma transição crucial na história da capoeira de uma prática proibida para uma tradição cultural organizada.