Mestre Capazans

Mestre Capazans é uma figura da história da Capoeira Regional de Salvador cuja vida permanece largamente não documentada além de uma única referência jornalística. O que sabemos vem de um artigo do O Globo de fevereiro de 1982 intitulado "Capoeira - Uma grande controvérsia nas rodas da Bahia", que pesquisou o estado da capoeira em Salvador naquela época.

O artigo categorizou os mestres ativos por linhagem, listando aqueles no ramo Regional como "quase todos discípulos diretos do lendário Bimba". Capazans aparece entre os mais proeminentes: Itapuã, Vinte e Nove, Brás Amansa Brabo, Vermelho 27, Medicina, Banduê, Capazans, Ezequiel e Hélio Xaréu.

Isso coloca Capazans em companhia significativa. Seus contemporâneos naquela lista de 1982 incluíam várias figuras documentadas: Mestre Itapuã (Raimundo César Alves de Almeida), que havia co-fundado a Ginga Associação de Capoeira com Hélio Xaréu em 1972; Vermelho 27, que havia assumido a direção da academia de Bimba no Terreiro de Jesus após a partida do mestre para Goiânia; Ezequiel, que havia integrado a capoeira no currículo da Polícia Militar; e Hélio Xaréu, que havia levado a capoeira à Escola de Educação Física da UFBA.

A frase "quase todos discípulos diretos" deixa espaço para incerteza. Alguns nesta lista, como Medicina, na verdade treinaram com professores de segunda geração (Medicina aprendeu com Suassuna, não diretamente com Bimba). Sem fontes adicionais, não podemos confirmar se Capazans treinou diretamente com Mestre Bimba ou através de um intermediário. Dado o contexto—uma lista de mestres de Regional proeminentes em Salvador em 1982—o treinamento direto com Bimba é a interpretação mais provável.

Seu apelido é distintivo e incomum dentro das convenções de nomenclatura da capoeira. O nome pode derivar de "capaz" (capaz, hábil) com um sufixo aumentativo, sugerindo alguém de habilidade notável. No entanto, sem fontes biográficas para confirmar a origem, isso permanece especulação.

Além da referência da imprensa de 1982, a história de Capazans não foi preservada na documentação disponível. Seu nome completo, datas de nascimento e morte, histórico de treinamento, localização da academia e linhagem de alunos permanecem desconhecidos. Ele representa um dos muitos mestres da órbita de Bimba cujas contribuições individuais foram ofuscadas por figuras mais extensivamente documentadas. Sua presença no artigo do O Globo de 1982 confirma que ele era reconhecido como uma figura significativa na comunidade de Capoeira Regional de Salvador naquela época.